A realizarse el Domingo 27 de Septiembre de 2009
LA VERDAD SOBRE "LEY DE AGUAS"
MOVILIZACIÓN NACIONAL PARA DEFENDER EL AGUA
* Exigir la desprivatización y no más acaparamiento del Agua, basta de continuismo del modelo neoliberal
* Solamente con acciones y movilizaciones cambiaremos al país
* La nueva Ley de Aguas, no solo para indígenas, sino para el país
* El 27 de septiembre inicia acciones
* El señor presidente ha sido muy radical en los discursos, pero contradictorio en sus acciones
Quito, 21 de septiembre de 2.009.- El presidente de la CONAIE, Marlon Santi, anunció las acciones de movilización en el Ecuador que inicia el próximo 27 de septiembre. Para el movimiento indígena se ha agotado el proceso de diálogo con el gobierno, hemos presentado propuestas de leyes entre ellas la ley de aguas enviados a la Asamblea Nacional. Para que tengan acogida las propuestas elaboradas desde las comunidades, hoy nos ha tocado convocar a una movilización nacional con la participación de las tres regionales e invitamos a otros sectores sociales para juntos reivindicar los derechos que nos corresponde.
Hay leyes que afectan a los derechos indígenas y colectivos, irrespetando los espacios de vida como con la minería a gran escala, la ampliación de la frontera petrolera en la Amazonia, estos han hecho que sea motivo de reflexión y protesta del movimiento indígena a nivel nacional. Frente a nuestras propuestas el gobierno ha dado oídos sordos, se ha vuelto enfermo de ceguera y no quiere ver la problemática a nivel nacional.
Con la movilización que inicia el 27 de septiembre, y mediante la lucha y resistencia en las calles haremos escuchar al gobierno de Correa los distintos problemas de los pueblos y nacionalidades. Y exigir un cambio real en el país, por eso retomamos la lucha y resistencia apegados a la Constitución, donde nos garantiza el derecho a la resistencia.
http://movilizacionendefensadelagua.blogspot.com/
Ultima Actualización: Por www.faustopineda.blogspot.com - El 17 de Octubre del 2017 - 06:30 a.m. - En - ilumán - Otavalo - Imbabura - Ecuador - - Alli Shamushka Kapaychik - Welcome - Bienvenidos a ® www.iluman.blogspot.com © All Rights Reserved 2008 - 2017
viernes, 25 de septiembre de 2009
viernes, 18 de septiembre de 2009
CANDIDATAS A ÑUSTAS DEL KUYA RAYMI 2009
miércoles, 16 de septiembre de 2009
Encuentro internacional de movimiento indígena y desarrollo de los pueblos
Encuentro Internacional “Movimiento Indígena y Desarrollo de los Pueblos: hacia la transformación de nuestro Abya Yala”, que se llevará a cabo los días 25, 26 y 27 de septiembre de 2009 en el Municipio de Valle de Chalco, del Estado de México, México.
Fondo Regional Cualli Otli (FRICO).
Teléfono: 0052 55 1708 5875
Correo: encuentrovalledexico@gmail.com
Página Web: http://encuentrovalledexico.blogspot.com/
Fondo Regional Cualli Otli (FRICO).
Teléfono: 0052 55 1708 5875
Correo: encuentrovalledexico@gmail.com
Página Web: http://encuentrovalledexico.blogspot.com/
martes, 8 de septiembre de 2009
Día Internacional de la Alfabetización
La alfabetización es la habilidad de usar texto para comunicarse a través del espacio y el tiempo. Se reduce a menudo a la habilidad de leer y escribir, o a veces, sólo a la de leer. Los estándares para los que se constituyen los niveles de alfabetización varían entre las diferentes sociedades. Algunas otras destrezas como la informática o las nociones elementales de cálculo aritmético básicas también se pueden incluir.
El alfabetismo, o más bien su contrario, el analfabetismo, sirve como indicador de conocimientos de un país; es un factor más a tener en cuenta en cuanto al grado de desarrollo. Se mide el número de personas adultas que no han logrado los niveles mínimos de alfabetización. Esta cifra incide en la capacidad de producir riqueza, en acceso a nuevas oportunidades y en la igualdad social.
Alfabetizar se considera el primer nivel de la educación de adultos y equivale a los primeros cursos de educación primaria.
Hay grandes diferencias entre el número de analfabetos a los países desarrollados y los denominados del "tercer mundo", y en éstos, también entre hombres y mujeres (que a menudo tienen menos acceso a la enseñanza). Se calcula que al año 2000 había unos 90 millones de personas analfabetas, según la Unesco. La opacidad de los datos de determinados gobiernos no ayuda a la detección y solución del problema. Los países del antiguo bloque soviético son los que más esfuerzos hicieron en este campo.
Determinados técnicos educativos diferencian entre analfabetismo y analfabetismo funcional o sujetos iletrados. Una persona iletrada puede entender un mensaje sencillo, pero su mecanismo lector no es capaz de discriminar idea principal e ideas secundarias y no sabe usar los conceptos que lee (carencia de vocabulario). El iletrismo es mucho más difícil de medir y afecta también zonas del mundo desarrolladas. Está muy relacionado con la calidad de la educación.
El Día Internacional de la Alfabetización se celebra el 8 de septiembre. http://es.wikipedia.org/wiki/Alfabetizaci%C3%B3n
El alfabetismo, o más bien su contrario, el analfabetismo, sirve como indicador de conocimientos de un país; es un factor más a tener en cuenta en cuanto al grado de desarrollo. Se mide el número de personas adultas que no han logrado los niveles mínimos de alfabetización. Esta cifra incide en la capacidad de producir riqueza, en acceso a nuevas oportunidades y en la igualdad social.
Alfabetizar se considera el primer nivel de la educación de adultos y equivale a los primeros cursos de educación primaria.
Hay grandes diferencias entre el número de analfabetos a los países desarrollados y los denominados del "tercer mundo", y en éstos, también entre hombres y mujeres (que a menudo tienen menos acceso a la enseñanza). Se calcula que al año 2000 había unos 90 millones de personas analfabetas, según la Unesco. La opacidad de los datos de determinados gobiernos no ayuda a la detección y solución del problema. Los países del antiguo bloque soviético son los que más esfuerzos hicieron en este campo.
Determinados técnicos educativos diferencian entre analfabetismo y analfabetismo funcional o sujetos iletrados. Una persona iletrada puede entender un mensaje sencillo, pero su mecanismo lector no es capaz de discriminar idea principal e ideas secundarias y no sabe usar los conceptos que lee (carencia de vocabulario). El iletrismo es mucho más difícil de medir y afecta también zonas del mundo desarrolladas. Está muy relacionado con la calidad de la educación.
El Día Internacional de la Alfabetización se celebra el 8 de septiembre. http://es.wikipedia.org/wiki/Alfabetizaci%C3%B3n
viernes, 4 de septiembre de 2009
Día Internacional de la Mujer Indígena
Un 5 de septiembre de 1782, una mujer indígena muere cruelmente torturada. En su honor se eligió conmemorar esa fecha como el Día Internacional de la Mujer Indígena. Esa mujer se llamaba Bartolina Sisa.
Bartolina, como muchas jóvenes, creció en su ayllu y era tejedora e hiladora de caito hasta que conoce a Tupac Katari, con quien después se casaría. Junto a Tupac Katari, en la zona de la Paz y Tupac Amaru y Micaela Bastidas, en el Cuzco, Perú, organizan a los quechuas y aymaras en su lucha contra el yugo español.
Entre muchas acciones realizadas por estos líderes y lideresas indígenas, destaca el cerco a la ciudad de La Paz, en 1781, que se extendió por más de 100 días y donde se anotan una victoria a favor. Bartolina no era una más en estas lides, sino que comandaba los ejércitos quechua-aymaras con gran éxito. Esa fuerza y tesón de esta gran luchadora aymara es la que ha trascendido la historia.
Sin embargo, en el mes de julio de 1781, Bartolina Sisa es apresada y un 5 de septiembre de 1782 es sentenciada a muerte junto a su cuñada Gregoria Apaza, otra gran heroína aymara. Ambas son torturadas y vejadas públicamente por las calles de La Paz. Bartolina es ahorcada y descuartizada, para dejar cada una de sus extremidades en los lugares donde ella comandó las tropas indígenas. Su cabeza fue colgada en la localidad de Jayujayu (provincia de La Paz). Así se pretendió amedrentar a los aymaras y quechuas que los seguían para terminar con los atropellos y abusos de los españoles.
Los tiempos han cambiado, indudablemente, pero las Bartolinas de hoy, inmersas en un mundo globalizado, siguen luchando por mejorar sus condiciones de vida y de sus pueblos, luchando contra un sistema económico brutal que arrasa con pueblos enteros. Luchando contra el racismo y la discriminación aún presentes. Luchando por un mundo mejor para todos y todas, con mayor justicia social, con respeto por la diversidad cultural, con respeto por la dignidad de las personas.
Por eso, ¡¡Jallalla Bartolina Sisa!!
Un saludo y abrazo a todas las mujeres´aymaras, quechuas, mapuche, likan-antay, rapa nui, diaguitas ...
Alejandra Flores Carlos
Coordinadora Salud Intercultural
SEREMI Salud Tarapacá
http://atinachile.bligoo.com/content/view/70259/Dia-de-la-Mujer-Indigena.html
Bartolina, como muchas jóvenes, creció en su ayllu y era tejedora e hiladora de caito hasta que conoce a Tupac Katari, con quien después se casaría. Junto a Tupac Katari, en la zona de la Paz y Tupac Amaru y Micaela Bastidas, en el Cuzco, Perú, organizan a los quechuas y aymaras en su lucha contra el yugo español.
Entre muchas acciones realizadas por estos líderes y lideresas indígenas, destaca el cerco a la ciudad de La Paz, en 1781, que se extendió por más de 100 días y donde se anotan una victoria a favor. Bartolina no era una más en estas lides, sino que comandaba los ejércitos quechua-aymaras con gran éxito. Esa fuerza y tesón de esta gran luchadora aymara es la que ha trascendido la historia.
Sin embargo, en el mes de julio de 1781, Bartolina Sisa es apresada y un 5 de septiembre de 1782 es sentenciada a muerte junto a su cuñada Gregoria Apaza, otra gran heroína aymara. Ambas son torturadas y vejadas públicamente por las calles de La Paz. Bartolina es ahorcada y descuartizada, para dejar cada una de sus extremidades en los lugares donde ella comandó las tropas indígenas. Su cabeza fue colgada en la localidad de Jayujayu (provincia de La Paz). Así se pretendió amedrentar a los aymaras y quechuas que los seguían para terminar con los atropellos y abusos de los españoles.
Los tiempos han cambiado, indudablemente, pero las Bartolinas de hoy, inmersas en un mundo globalizado, siguen luchando por mejorar sus condiciones de vida y de sus pueblos, luchando contra un sistema económico brutal que arrasa con pueblos enteros. Luchando contra el racismo y la discriminación aún presentes. Luchando por un mundo mejor para todos y todas, con mayor justicia social, con respeto por la diversidad cultural, con respeto por la dignidad de las personas.
Por eso, ¡¡Jallalla Bartolina Sisa!!
Un saludo y abrazo a todas las mujeres´aymaras, quechuas, mapuche, likan-antay, rapa nui, diaguitas ...
Alejandra Flores Carlos
Coordinadora Salud Intercultural
SEREMI Salud Tarapacá
http://atinachile.bligoo.com/content/view/70259/Dia-de-la-Mujer-Indigena.html
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