Indor Futbol Mundialito Sub 15.

PRIMER CAMPEONATO DE INDOR FUTBOL MUNDIALITO SUB 15.
La Comision de Deportes del Gad. Iluman, invita al Primer Campeonato de Indor Futbol Mundialito Sub 15. en la Cancha Sintetica San Juan de Iluman: 
Inicio del Campeonato Domingo 12 de febrero


Premios a disputarse
1er. lugar 300 dolares, trofeo y 12 medallas
2do. lugar 200 dolares, trofeo y 12 medallas
3er. lugar 150 dolares, trofeo y 12 medallas
4to. lugar 100 dolares, trofeo y 12 medallas
Inscripciones 50 dolares mas 20 de garantía en Deposito de Cerveza Barcelona frente a la Junta de Agua en Iluman, cupos limitados,
Informes al 062-946-305 o al 0939196054 - 0991625784

Campeonato de Indorfutbol Senior en ILUMAN

El 18 de dic. inicia campeonato de indorfutbol abierto indigena cancha sintética san Juan de Iluman con los siguientes premios 
1ro 1000 $, copa replica mundial y medallas, 
2do 700$ trofeo y medallas 
3ro 400$ y medallas
4to 200$ y medallas 

Informes al 0939196054. inscripción en taller de bicicletas "calle 13" frente a la junta de agua de ILUMAN junto a deposito de cerveza Barcelona. 

Valor de la inscripción 100 $ mas 20 de garantía.

Campeonato de indor fútbol en cancha sintética de ILUMAN

El 18 de dic. inicia campeonato de indorfutbol senior cancha sintética san Juan de Iluman con los siguientes premios:

1ro 1000 $, copa replica mundialito y medallas
2do 700$ trofeo y medallas 
3ro 500$ y medallas  
4to 200$ y medallas 
Informes al 0939196054.

Inscripción en taller de bicicletas "calle 13" frente a la junta de agua de Iluman junto a depósito de cerveza Barcelona.

COMPETENCIA ATLÉTICA ARAQUE- ILUMAN 9K

Wiñay Kawsay - Edición 83

WIÑAY KAWSAY - CULTURA MILENARIA PERDIÓDICO BILINGUE.- Que se a creado con el fin de rescatar y valorar nuestro idioma y la vivencia del pueblo kichwa, donde nuestro mayor propósito es tratar de que todas las personas aprendan a hablar nuestro idioma. 

Adquiéranlo en los diferentes puntos de ventas:

Ilumán: Oficinas Wiñay Kawsay y Radio Iluman.

Otavalo: The Book Market, ACTIPROK, Jambi Huasi, Parque Los Caballitos.

Cotacachi: Wasipungo Tours y Cafetería Tousan.

Ibarra: La Playita y Parque Jaime Grijalva.

www.radioiluman.ec

Wiñay Kawsay - Edición 78

WIÑAY KAWSAY - CULTURA MILENARIA PERDIÓDICO BILINGUE.- Que se a creado con el fin de rescatar y valorar nuestro idioma y la vivencia del pueblo kichwa, donde nuestro mayor propósito es tratar de que todas las personas aprendan a hablar nuestro idioma. 

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LAS LLUVIAS DEJAN DAÑOS MATERIALES EN ILUMÁN

Ilumán y sus comunidades, en horas de la madrugada de ayer, amanecieron inundadas. Viviendas, locales, calles y veredas se llenaron de agua y lodo tras las fuertes lluvias.

Expresión. “Mis cuyes, mi ropa, mis cositas quedaron entre la tierra y el lodo” decía con lágrimas en sus ojos y desesperación doña María Chalapuente del sector de San Carlos. Los habitantes del lugar con palas en mano salieron desde la mañana a realizar una minga en la plaza central de San Juan de Ilumán.

Trabajo. Mujeres y hombres lograron limpiar la cantidad de lodo que permanecía en el parque. Con la ayuda de la maquinaria del municipio de Otavalo también se pudo concretar esta labor comunitaria.

Afectados. En el sector de Carabuela una familia de nueve miembros se llevó la peor parte, ya que mientras dormían, la pared se les vino encima. Tatiana Ayoví contó que si no fuera por sus padres esto sería peor. Tatiana tenía lastimado su rostro. Luego de ser atendida, regreso al sitio con una venda en su cabeza.

Autoridad. Victor Jarrín, director de Gestión de Riesgos del municipio de Otavalo, dijo que las acciones se tomaron de manera inmediata para supervisar las diferentes zonas afectadas, pero que gracias a la colaboración de la misma Junta Parroquial y sus habitantes se logró evacuarel lodo y piedras que cubrían el sitio central de San Juan de Ilumán. Autoridades de otras entidades como del ministerio de Salud Pública, Cuerpo de Bomberos, Prefectura de Imbabura, municipio de Otavalo, Gestión de Riesgos, entre otras, se acercaron para verificar los daños causados y poder ayudar a quienes se han sentido más afectados por estos temporales de lluvias.

Acción. Javier Tatés, director del distrito de Salud , recomendó a los habitantes que si observan que vienen fuertes lluvias intenten evacuar hasta la casa comunal que es un lugar más seguro. De esta manera evitaremos que sucedan hechos irreparables como son las vidas humanas.

Fuente: http://www.radioiluman.ec/radio/?p=1273

Wiñay Kawsay - Pawkar Killa (Febrero) - 68 - Mas En Menu CULTURA

WIÑAY KAWSAY - CULTURA MILENARIA PERDIÓDICO BILINGUE.- Que se a creado con el fin de rescatar y valorar nuestro idioma y la vivencia del pueblo kichwa, donde nuestro mayor propósito es tratar de que todas las personas aprendan a hablar nuestro idioma. 

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8 EQUIPOS UN SOLO CAMPEÓN DEL PAWKAR ILUMAN 2015

 

Este Domingo 22 de Marzo culminara el Pawkar Raymi Ilumán Tío 2015, 15 equipos que representaron a sus respectivas comunidades, barrios de la parroquia San Juan De Ilumán durante un mes de partidos, ya tienen sus 8 clasificados que son: Pinsaqui 1, Centro, Agualongo, Siksi Chaka, Azares, Hualpo, Guabo e Ilumán Alto.

Y también agradeciendo la participación de los equipos que representaron a sus respectivas comunidades y barrios que son: Rumilarka, Angel Pamba, Pinsaqui 2, San Carlos, Ilumán Bajo, Rancho Chico y Santo Domingo.

La invitación que hace la UNICOBICI, encabezado por su presidente el señor Jaime Díaz, a toda la provincia de Imbabura y más, a presenciar los partidos de los cuartos de final del SUMAK PAWKAR RAYMI ILUMÁN TÍO 2015, el día Sábado 21 de Marzo con los siguientes partidos:

09:00 -  S. L. AGUALONGO vs ILUMAN ALTO

11:00 – BARRIO CENTRAL vs AZAREZ

13:00 – SIKSI CHAKA vs GUABO

15:00 – PINSAQUI 1 vs HUALPO

Y la Gran Final, que sera transmitido en vivo y directo por Radio Ilumán 96.7 fm y en la web por www.radioiluman.ec

Y en la noche la gran premación y baile popular, con la orquesta. LOS AMANTES DEL RITMO.

KAYACHIRISHKA SAKIRIPANKICHIK, MASHIKUNA.

Sumak Pawkar Raymi Ilumán Tío 2015. 

Fotos, videos y más en http://www.radioiluman.ec/radio/?p=989

Wiñay Kawsay - Kulla Killa (Enero) - 67 - Mas En Menu CULTURA

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Wiñay Kawsay - Kapak Killa (Diciembre) - 66 - Mas En Menu CULTURA

WIÑAY KAWSAY - CULTURA MILENARIA PERDIÓDICO BILINGUE.- Que se a creado con el fin de rescatar y valorar nuestro idioma y la vivencia del pueblo kichwa, donde nuestro mayor propósito es tratar de que todas las personas aprendan a hablar nuestro idioma. 

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Wiñay Kawsay - Sasi Killa (Noviembre) - 65 - Mas En Menu CULTURA

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Wiñay Kawsay - Wayru Killa (Octubre) - 64 - Mas En Menu CULTURA

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SARATA MUSKUYKA – SOÑAR LA MAZORCA O EL MAÍZ DESGRANADO,

Kichwa runa llaktakunapak muskuy yachaykuna.

Significados y conocimientos de los sueños, dentro de los pueblos kichwas.

Allipa muskuy (Sueños para el bien)

Sarata muskuyka, hipaman maypi kashpapash kullkita rikunkapa, mana kashpaka kullkita imamantapash hapinkapami muskurin; chaymantami sarata muskushpaka allipami muskurin nishpa rimanchik, shinallata imata kashpapash kullkitashina rikunkapami muskurin.

Soñar la mazorca o el maíz desgranado, es porque va a observar o recibir dinero por algún motivo en ese día o en el siguiente día, u observar por lo menos alguna cosa de valor.

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Ilumán, este año damos el inicio a la fiesta deportiva y cultural, la Union de Comunidades y Barrios, con la finalidad de Unir lazos comunales realizara la primera edicion del SUMAK PAWKAR RAYMI ILUMAN TIO 2015, Interno dentro de la Parroquia. Aprobacion del consejo de cabildos. El Proximo año sera abierto para todo publico. Quedan invitados.....a ver el futbol de comunidades que se efrentan a comunidades, barrios contra barrios... Iluman Unidos en el deporte.

MUSKUYMANTA YACHAYKUNA (SIGNIFICADO DE LOS SUEÑOS)

Soñar a unos pollos pequeños, es porque el niño o niña está con el espanto o está enferma del espanto.

Uchilla chuchi atallpakunata muskushpaka, maykanpash  wawakuna irkilla sirinakukpimi, imamantapash mancharishka kakta, shinallatashunkuchina kakta willachikun; chaymanta shina muskushpaka pita kashpapash shunkuchishpa hampinatami yuyana kanchik, hipa punchakunapi allitukushpa pakarichun.

Soñar que nos dejamos coger de la lluvia, es porque alguien de los familiares o enemigos, están deseando o haciendo alguna maldad con los Yachaks, ya sea por envidia o por tener ganas de quitar algo que ellos no lo poseen.

Tamya hapitukushpa muskuyka, maykanpash piñarishka ayllukuna, mashikuna, shinallata riksikuna, mana allita yuyashpa imatapash ruranakukpimi shina muskuchin; kay mana alli ruraytaka maykanpash mashikunawan, ayllukunawan piñarishka kashpami, ama alli kawsayta charichun munashpa ruran; wakinkunaka mana alli kawsachun nishpa, yachakkunapaman rishpa, mana allita yuyashpa, rurashpa, shinallata mana allikachishpami pukuchin, llaki kawsayta charichun nishpa. Kay mana alli ruraytaka wakinkunaka, shuk riksi ayllukuna kullkiyu tukushpa hariyakpimi, mana allikachishpa ruran, paykuna mana kullkiyu tukuyta ushaymanta; chaymantami yaypi kawsachun shina muskuchin.

Soñar que estamos defecando, es porque alguien de nuestra familia o las vecinas van a dar a luz o ya dieron a luz alguna señora; la misma que también puede ser porque alguien está abortando o va abortar en los siguientes días.

Raku ishpata ishpakushpa muskushpaka, pipash ayllukunamanta, shinallata muyuntipi kawsak ayllukunapi, maykanpash warmikuna wawata unkuna kaktami willachikun; shinallata wawata urmachinata, shullunatami chay muskuyka willachikun. Shina muskushpaka hipa punchakunapimi, maykanpash warmikuna wawata unkushkata rikurinka; mana unkushkata rikushpaka, uyaytallapash uyarinkami maypi kashpapash, unkushkamanta shinallata urmachishkamantayman.

Soñar estando chumado o en estado de embriaguez, o que alguien está chumado, es porque esa persona o yo voy a enfermarme en uno de estos días, por cualquier causa.

Machashka kakta muskushpaka, hipa punchakunapi imamantapash irkiyana kaktami willachikun, chaymanta pitapash machashka kakta muskushpaka, haykatami willachinata yachanchi, imapi kashpapash yaypi purikuchun, ama imapash llakikunata charichun. Shina yaypi kawsashpallami, imapash llakitaka mana charirinka.

Periódico Kichwa Wiñay Kawsay: 06 2 572 041

www.radioiluman.ec – 06 2 946 416

V COMPETENCIA CHASKI-KAPAK RAYMI 2014

La asociación de jóvenes Kichwas de Imbabura y el equipo de comunicación de RADIO ILUMÁN, con la finalidad de motivar su autoestima a la niñez y la juventud, asi como fomentar nuestra identidad como pueblo Kichwa de la provincia de Imbabura a través de la diversa manifestaciones culturales, siendo una de ellas el KAPAK RAYMI celebrado milenariamente en el mes de diciembre por los pueblos andinos.

Kapak Raymi es la fiesta mayor del calendario agrícola que se celebra cada 21 de diciembre en las llamadas Huacas o adoratorios generales de cada pueblo. En esa fecha, se produce el solsticio de verano en el hemisferio sur, momento que en el sol se encuentra en el punto más lejano de la eclíptica solar. Para el historiador Segundo Moreno, el Kapak Rayni, o Fiesta del Señor, fue sustituido por la conmemoración del nacimiento de Cristo. En lugar de esta celebración hoy se realiza la fiesta de la navidad.

Como parte de la celebración antes mencionada, en esta ocasión nos permitimos realizar la V COMPETENCIA DEL CHASKI-KAPAK RAYMI 2014 con la participación de los niños, niñas, jóvenes y adultos, en la siguiente categoría:

 Primera Categoría:            a) Niños de 11 a 13 años.

                                             b) Niñas de 11 a 13 años.

Segunda Categoría:           a) Adolecentes Hombres de 14 a 16 años.

                                            b) Adolecentes Mujeres de 14 a 16 años.

Tercera Categoría:            Jóvenes de 18 a 25 años.

Cuarta Categoría:              Adultos de 27 a 35 años.

INVITA Y ORGANIZAN: La asociacion de Jóvenes Kichwas de Imbabura AJKI y la Radio Ilumán.

LUGAR: Parroquia San Juan de Ilumán (comuna Ilumán Bajo)

FECHA: Domingo 21 de Diciembre del 2014.

VALOREMOS LA SALUD, EL DEPORTE Y LA IDENTIDAD DE NUESTROS PUEBLOS KICHWAS.

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MUSKUYMANTA YACHAY – SIGNIFICADO DE LOS SUEÑOS.

Llamata, mana kashpaka millmata muskushpaka; kay punchapi ima ruraytapash paktachinata, mana paktachinkapami shina muskuchin; shina kashpaka imapi kashpapash kullunkapa, mana tuparinkapa, shinallata imamantapash mana rurayta ushanatami   willachikun. Chaymanta millmata muskushpaka maymanpash rina kashpaka, mana llukshishpami yallinata yachanchik, tuparinayman kashpaka mana tuparirinkachu nishpa wasipillata sakirinchik.

Soñar la lana de la oveja o el borrego, o a la oveja misma, es porque no se va a dar cumplimiento algún encuentro o trabajo que estuvo planificado para este día.

 Shiwita, payshitakashpa pitirikta, pakirikta muskushpaka, hipaman maykanpash ayllu ukupi sawarishkakuna piñanakushpa shikanyarina kaktami willachin; mana kashpaka muyuntipi kawsak ayllukunata, shikanyarishkata uyaytallapash uyankapami muskurin mashikuna.

Soñar un arete, collar o anillo que se rompen o se arrancan, es porque un matrimonio se va ha separar dentro de los familiares o vecinos que le rodean.

 Misita muskushpaka, shuwaymi kan. Chaymi ñukanchik wasita, muyunti wasikunata shuwakuna muyushpa purinakun nishpa willachikun. Chaymantami tayta mamakunaka yaypi pakarina, puñuna kanchik ninata yachan.

Soñar un gato, es porque el ladrón está rondando cerca de nuestra casa, por lo que hay que estar alertas.

Kuyita muskushpaka, ñukanchikta imapash unkuy hapituchun, shinallata irkiyankapami muskurin.

Soñar al cuy, significa que va ha enfermarse, o ya le está cogiendo alguna enfermedad.

Wiñay Kawsay: 062572041

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Los saberes ancestrales llegan al aula

El fuego, el agua, el aire y la tierra. Esos elementos son vitales para mantener la armonía de todos los seres vivos de la naturaleza. Así explica Santos Muñoz, yachay (sabio, en quichua), a 30 participantes del curso: Saberes Ancestrales en Salud, que se dicta en Otavalo. 

Los conocimientos que han mantenido los indígenas imbabureños para combatir las enfermedades, desde tiempos milenarios, se comparten en un aula facilitada por el Centro de Misioneras Lauritas. Los estudiantes son jóvenes y adultos, indígenas y mestizos, que confían en este tipo de medicina alternativa. Una de ellos es Vilma Rosero Chávez, oriunda de la comunidad El Batán, cantón Cotacachi. Esta partera, de 46 años de edad, quiere perfeccionar los conocimientos que heredó de su abuela María Yar. Es por ello, que sigue con atención las palabras de Santos Muñoz, uno de los miembrosdel Centro de Sabiduría Ancestral Achillsami, de Imbabura, y de Alfonso Cachimuel, catedrático del Área de Saberes Ancestrales de la Universidad Técnica del Norte (UTN), de Ibarra. Rosero no recuerda exactamente cuántos niños ha ayudado a traer al mundo. Sin embargo, es una de las parteras más buscadas del Centro Jambi Mascari (Búsqueda de Medicina), de Cotacachi. Los conocimientos ancestrales sobre salud que mantienen los kichwas en Imbabura son respetados incluso por las instituciones sanitarias. Salomón Proaño, director del Hospital San Luis de Otavalo, asegura que desde hace ocho años la institución inició una investigación que permite articular la medicina occidental con la cosmovisión indígena. “Otavalo, al ser un cantón con alta población indígena, hemos incluido una sala el parto vertical, que es preferido por las mujeres kichwas”. En esa casa de salud, inclusive, cuentan con una partera. Para Proaño, las parteras, yachay, curanderos, fregadores son aliados que direccionan a los centros de salud a los pacientes que tienen dolencias que ellos no pueden tratar. El curso de Saberes Ancentrales de Salud, que tiene el aval de la UTN, se dicta desde marzo hasta diciembre de este año. Sin embargo, el 2013 se realizó una capacitación inicial en la que se organizaron talleres sobre el uso de plantas medicinales, rituales de viento y agua. Según Cachimuel, se trata que las personas que practican la medicina ancestral tengan un fundamento científico y cultural. “Queremos demostrar que estas prácticas no son superchería o superstición”. Este tipo de cursos que dicta la universidad desde 2013 forma parte del Programa de Fortalecimiento de la Interculturalidad en la Sierra Norte. Para Vilma Rosero, la medicina natural busca que el cuerpo recupere su funcionamiento óptimo. Para ello, se plantean técnicas como la comida moderada y sana, el descanso adecuado y el ejercicio físico. A eso le denomina naturopatía. José Ignacio Muenala, director del Centro de SabiduríaAchillsami, confía en que esta capacitación permitirá a los jóvenes recuperar los saberes de las “mamas” y “taitas”. Eso, precisamente, es lo que marcará la agenda del Primer Congreso de Saberes Ancestrales en Salud, que se desarrollará el viernes y sábado de esta semana en el Centro Cultural Kinti Wasi, de Otavalo. En las jornadas habrá conservatorios y ponencias. Entre otras se analizarán los fundamentos legales de los saberes ancestrales en el marco de la interculturalidad y el buen vivir. También se tratará sobre la importancia de los con ocimientos de medicina alternativa en el campo educativo. Santos Muñoz asistirá al congreso para perfeccionar sus conocimientos . www.elcomercio.com

Parque 'San Sebastián', con nueva cara el 2015

OTAVALO. En cinco meses, el parque San Sebastián, tendrá otra cara. Desde hace algunas semanas, la municipalidad emprendió la realización de varias obras, con la finalidad, según las autoridades locales, de optimizar el uso de este espacio. 

  PARQUE. Desde las cinco de la mañana, incluso antes, es común ver en este parque, gente que por salud o por costumbre, utiliza el anillo atlético e incluso las veredas que rodean a dicho parque, para realizar actividades deportivas. 

 MEJORAS. Byron Velasco, director de planificación del municipio de Otavalo, explicó los trabajos que realizan en este lugar desde hace aproximadamente un mes. ‘los trabajos se realizarán en dos etapas. La primera comprende la adecuación de tres canchas de indor fútbol en el área verde de la pista atlética, dos de ellas de césped natural y la tercera con césped sintético. Espacios para la ubicación de graderíos en el sector oriental de la pista atlética, baterías sanitarias, dos canchas de uso múltiple de cemento, espacios para la realización de bailoterapias y estacionamientos, entre otros’, dijo Velasco.  

INVERSIÓN. La primera etapa tiene un costo de 500.000 dólares y un plazo de construcción que finaliza en cinco meses. ‘Se prevé que para el mes de marzo se entregará la obra a la ciudadanía otavaleña’, añadió el director de planificación. 

SEGURIDAD. ‘Es necesario que se trabaje también en la seguridad de este sector que en las mañanas y tardes es muy concurrido por personas de toda la ciudad’, dijo Laura Echeverría, habitante del sector. Ante esto, Velasco aseguró que en este sitio se tiene previsto la colocación de una cámara de vigilancia del ECU 911, conocidas como ‘ojos de águila’.

 OTROS TRABAJOS. Los trabajos de la primera etapa, contemplan  también la mejora de las camineras del interior del parque, la construcción de un punto de venta de bebidas y juegos estáticos para gimnasia al aire libre. La segunda etapa se la realizará en el año 2015 en la que se ampliará el espacio recreacional de los niños.